由于天津市民的构成来自于历代移民，所以天津人与其所生活的这块土地没有太多的地缘关系。近百年来，这块土地为这些移民以及他们的后代，提供着丰富的物质及精神食粮，甚至大大超出了他们原本的家乡所能提供的。
　　在天津定居后，往往会对这块土地产生出深深的眷恋。虽然许多天津人吃着天津骂天津，但是你问他爱不爱天津，愿不愿意离开天津，大多天津人会告诉你他仍爱着天津，不愿意离开天津。这也算是天津人文的一大特点，“骂着天津爱天津”。
　　天津老话“出门一日难”，勾勒出天津人对故土的眷恋，和潜意识对闯荡的畏惧。天津人胆小吗？不是，是倦怠！
　　天津一直是一个大型的工商业城市，就业的机会相对较多。过去的天津卫更是如此。你即便没本钱没本事，水陆码头上拉个板车当个挑夫，也就能养家糊口了。如今的天津虽然整体经济都不景气，由于天津政府有一整套平衡物价的措施，天津的消费水平相对较低。加之人们依然受着传统思想的禁锢，只要大人孩子饿不着，决不愿意出门找饭吃。依然守着这个没落的直辖市，吃着，骂着，特悲壮。
　　天津人很少背井离乡，出市的少，出国的更少。极个别在外发了财的，也要回来购房置地终老家园。没发财的就更不愿落户他乡了。
　　这种说得好听是故土难离，说不好听就是倦怠的乡土观念。从某种角度说，极大妨碍了天津经济文化的发展。这种倦怠，淹没了创意，淹没了激情。天津人的群体好象都修炼成一种极为阴柔的武功，任何外力都会被化为乌有。说句犯忌的话，八九年夏天的那场风波，离北京只有百余里的天津，居然没惊起什么波澜。很是让北京的热血青年们不解。天津人对任何事都那么麻木，只要还能吃饱穿暖。所以，天津一直也没出过什么大革命家或大反革命分子，海外的天津籍华侨也很少。
　　世界都在大同，飞趟美国根小时候坐212去趟北京似的简单。外省外国的天津人却仍是凤毛麟角，“碰见个天津人不容易”“天津人恋家”这是漂泊着的天津人能感觉到的。互联网经济都突飞猛进着，天津人的观念仍停留在“在家千日好，出门一日难”，这种田园经济的头脑却是与现代经济不能相容的。
　　走出去吧，天津人。看着满世界的福建人、江苏人、温州人，我们也冲出去！哪怕去卖天津包子。不出去就把身边的事做好，精益求精地做。只有这两种选择，否则又应了一句天津老话“耗子扛枪??窝里横！”